Ayuntamiento Valle Gran Rey

Audio:

El silbo gomero es un lenguaje silbado idiomático propio de la Isla de La Gomera y representativo de nuestra cultura.

 

El silbo gomero es un lenguaje silbado que se utiliza desde tiempo inmemorial en nuestra Isla con el fin de salvar grandes distancias. La orografía abrupta de la Isla hizo que el hombre, usando su ingenio, inventara este sistema de comunicación. No hablamos de códigos preestablecidos que sirven para expresar contenidos limitados, sino de un lenguaje articulado que hace posible el hecho de intercambiar una ilimitada gama de mensajes, pues se reproducen las características sonoras de una lengua hablada.

 

Hablamos de una de las manifestaciones más representativas de la cultura canaria, y la tradición más arraigada del pasado prehispánico de Canarias. Durante años ha sido un elemento cohesionador de los habitantes de La Gomera y, a pesar de cualquier hecho histórico y de sus enormes cambios, el silbo se ha ido adaptando hasta llegar a convertirse en el componente esencial de la cultura de nuestra Isla.

 

Los cambios sociales producidos durante la última mitad del siglo XX situaron al silbo gomero al borde de la extinción, con apenas una decena de personas mayores capaces de practicarlo. Las iniciativas de los distintos agentes sociales de nuestra Isla y de parlamentarios nacionalistas de la misma, indujeron al Parlamento y al Gobierno de Canarias a elaborar una legislación concreta para salvaguardar y revitalizar el silbo gomero. Estas leyes, únicas en el mundo en lo referente al patrimonio oral e inmaterial, permiten la enseñanza del silbo en los planes de estudios de Primaria y Secundaria de todos los colegios de La Gomera. Esta innovadora medida ha logrado que se garantice la pervivencia del silbo entre las nuevas generaciones. Las medidas adoptadas por el Gobierno de Canarias para la revalorización del Silbo Gomero son pioneras en el ámbito de protección y salvaguarda del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.

 

El silbo gomero extrae la arquitectura y los componentes esenciales de la lengua base que reproduce y los comprime, manteniendo, sin embargo, su comprensibilidad.

 

El Silbo Gomero es Patrimonio de la Humanidad porque representa la capacidad del ser humano para adaptarse a su entorno natural, su ingenio para crear mecanismos que faciliten el desarrollo y su sentido estético aplicado a la vida cotidiana.

 

La Dirección General de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias promueve ante la UNESCO la candidatura para el reconocimiento del Silbo Gomero como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. El éxito de esta candidatura, aprobada por el Consejo de Patrimonio Histórico en abril de 2004, supondrá el reconocimiento internacional de este bien cultural canario y es un paso más dirigido a la revaloración y salvaguarda del mismo.

 

Las características propias del Silbo Gomero, su implantación en la comunidad, las medidas adoptadas por el Gobierno de Canarias para su revalorización y el interés que este lenguaje despierta actualmente en la comunidad científica internacional son bases sólidas para confiar en que la UNESCO otorgará su reconocimiento a la candidatura presentada.

 

El Ilmo. Ayuntamiento de Valle Gran Rey, en su empeño por dignificar nuestra cultura, apadrinó el I Congreso Internacional de Lenguajes Silbados con el apoyo del Gobierno de Canarias. Fue el primer encuentro de este género que se celebraba en el mundo y a él asistieron más de ciento cincuenta expertos que intercambiaron experiencias y conocimientos sobre estos sistemas de comunicación.

 

Esta iniciativa resaltó el valor universal del Silbo Gomero y potenció la investigación y estudio del mismo en ámbitos nacionales e internacionales.

 

Aquí presentamos el nombre de las ponencias y comunicaciones que se expusieron durante el Congreso: 

 

• El Lenguaje silbado en las culturas aborígenes de las islas Canarias y su origen norteafricano, por Antonio Tejera Gaspar y Juan F. Navarro Mederos. 
• Activación cerebral durante el procesamiento del Silbo Gomero, por Manuel Carreiras y Francisco Rivero, de la Universidad de La Laguna; David Corina de la Universidad de Washington (Seattle, USA); y Jorge López del Hospital Universitario de Canarias, Tenerife. 
• ¿Qué tipos de lenguajes silbados existen?, por Annie Rialland, CNRS, París 
• Incorporación de la enseñanza del silbo gomero al sistema educativo, por Rogelio Botanz, Coordinador del programa Contenidos Canarios de la Dirección General de Ordenación e Innovación Educativa del Gobierno de Canarias 
• Acerca de lo local y lo universal en el lenguaje silbado de La Gomera, por Marcial Morera, Catedrático de Lingüística de la Universidad de La Laguna 
• El lenguaje silbado de los pastores en Marruecos: estado actual de la investigación, por Ahmed Sabir, Profesor de la Universidad de Agadir, Marruecos.
• El silbo gomero: su estructura, tradición, bibliografía y estado de la cuestión, por Ramón Trujillo, Catedrático de Lingüística de la Universidad de La Laguna 
• Presentación de lenguas silbadas en el mundo. Paralelismo entre las lenguas silbadas de La Gomera, Valle de Kuskoy (Turquía) y Valle D’Aas (Francia), por Julian Mayer, Investigador del Centro nacional de Investigación Científica de Francia. 
• Presentación de las Bases para la Solicitud a la UNUESCO de la declaración del Silbo Gomero como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por Moisés Plasencia Martín, Gerente del Plan de Actuación Especial de la Isla de La Gomera y actual Director General de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias. 
• Presentación de la Página Web www.elsilbo.info y de las bases para el Concurso de ideas para el monumento homenaje al Silbo Gomero, Por Moisés Plasencia Martín, Gerente del Plan de Actuación Especial de la Isla de La Gomera y actual Director General de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias.
• Herramienta de análisis sonométrico del silbo – HAAS, por Juan L. Navarro, Eduardo Hernández y Rosa D. Santiago, del Departamento de Señales y Comunicaciones de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.
• Enseñanza del lenguaje silbado a través de las nuevas tecnologías, de José David de Aguiar Rodríguez, Director Técnico del Proyecto “La Gomera, Isla Digital” 
• El arte de silbar en La Gomera y su presencia en Cuba, por María Eugenia Azcuy Rodríguez, Investigadora del Centro de Música de La Habana, Cuba 
• El lenguaje silbado de Antia, Grecia, a cargo de Christophoros Charalambakis, Catedrático de Lingüística de la Universidad de Atenas 
• La enseñanza del lenguaje silbado en personas laringectomizadas, por Onelio Díaz, representante de la Asociación de Laringectomizados de Tenerife 
• El silbo articulado en los indios Mazatecos, por Jorge Sánchez, invstigador y diseñador gráfico.

 

En el Congreso participaron también los maestros silbadores Lino Rodríguez e Isidro Ortiz.